妲己
妲己
纣王和妲己是臭名昭彰的暴君淫后，故成語“助纣爲虐”就以纣王作爲一切殘暴者的象征，而俗“妲己精”和“狐狸精”，則以妲己來咒罵陰毒淫蕩的女人。
妲己不僅荒淫狐媚，而且殘忍毒辣，爲了滿足自己瘋狂變態的心理，遂慫恿纣王設計林林種種令人矚目驚心的慘無人道酷刑，以欣賞生人被淩遲拆磨至死的情景來剌激自己的性欲，不可不謂驚天地而泣鬼神！
說到纣王和妲己，相信讀者無人不識，這除了是因著名的曆史演義“封神榜”脍炙人口外，纣王和妲己的荒淫殘暴亦令人刻骨銘心。
纣王和妲己的故事，雖然是發生于公元前十一世紀，同夏桀及妹喜的故事相隔數百年，一對是夏朝的亡國之君和亡國之后，一對是商朝的亡國之君和亡國之后，但綜觀而言，卻宛如可一個摸型鑄出來的的暴君淫后。
纣王和夏桀一樣，天生神勇，強健有力。
有說他曾徒手殺猛虎，倒曳九條牛，肩可扛巨梁，臂可撼殿柱。此外，他的耳目很敏銳，思維辨別能力相當強。
可惜他剛愎自用，殘暴成性，特別是當他納妲己爲王后后，越發變本加厲，終于親手葬叠了商朝。
妲己是纣王的諸侯蘇護的女兒，生就一副閉月羞花的容魂籼妖娆迷人的身材，是百年難得一見的美女。
蘇護興兵造反，卒之被纣王派重軍鎮壓。
蘇護爲求活命，就將女兒妲己獻給纣王，從而獲得特赦。
古書形容妲己“烏云秀發，杏臉桃腮，眉如春山淺淡，眼若秋波宛轉；隆胸纖腰，盛臀修腿，勝似海棠醉日，梨花帶雨。”
而野史卻說單靠她的美貌和身材，是不能令纣王這樣萬千寵愛在一身，甚至“旦夕縱淫，不知曆數［時日］”，最關鍵的是妲己的屄豐滿狹窄，陰道皴紋層疊，陽具一納入其中，毋須運力，就自動分泌淫水，蠕動吸啜，因爲肉芽像林木般層層登疊，溫啜柔嫩地緊緊包裹著陽具，所以才令纣王“樂極登仙，不知人間何世”。
照野史這般描寫妲己的屄，就如近年日本性學博士所說的“名器”。
這種“名器”十分罕見，是屬于可遇不可求的天賦異秉。
“封紳榜”的作者其實亦覺察到妲己亦不是單純美麗動人這麽簡單，一定有她的特別床上媚術，讓纣王魂馳魄動，戀棧不已。
但他卻將旭巳妖化，說是因爲纣王到女娲宮進香，見女娲娘娘風采奪人，竟觸動淫念，題詩渎神，女娲娘娘大怒，就派遣九尾狐狸精下凡來迷惑纣王，敗壞他的朝綱，穢亂他的后宮。于是九尾狐狸精就在蘇護送女兒妲己進京獻給纣王時，在途中攝了妲己的元神，而將自己的魂魄付在旭巳身上。
因此，妲己才具有如此迷人的狐媚之術。
纣王得到妲己，就驚爲天人，迫不及待地將她擁人羅帳，剝光衣服開苞。
哪知姐巳的肌膚雖光滑如緞，一雙鼓脹的乳房亦圓渾渾的吹彈欲破，但她的處女膜卻出奇地堅韌，纣王屢次挺著擂鼓槌般硬梃的陽具闖關，都不克成功，驚奇之馀，卻激發出他那股王者本色的豪情淫興。
望著羞紅著嬌容吃吃微笑的妲己，低頭弓開妲己的陰唇仔細看個究竟。
但見姐己的陰阜如小丘般隆起，陰毛雖不算濃密，卻疏落有致；兩片鮮紅的外陰唇里，陰道皺紋層層疊疊遮蔽住銷魂洞屈，閃爍著柔和晶茔的光澤，真是說不十的誘惑，只興得龜頭充血彈跳，蠢蠢欲動。
于是便索性將妲己一雙白雪雪玉腿拉下床沿，自己則站在地毯上，一手撐開閉合的陰唇，一手扶住青筋掙獰浮突的陰莖，凝神屏息運氣丹田，雙腳一蹬，奮力向前疾刺！
在妲己的一聲嬌啼中，處女膜終于破裂，纣王的陰莖隨即侵驅直進。
初次交媾，妲己亦難免如一般處女被開苞那樣，有種加同肌膚被撕裂般的陣痛。
但她那潤狹窄而肉芽叢生的陰道，卻使纣王戚到奇樂無比，陽具不住因受擠壓地抽搐痙孿。
其后，在再次交媾時，妲己那天賦異秉的屄在纣王的陰莖肏進峙，便會自動地吸啜律動。
當經過一輪劇烈的抽肏后，姐已的淫興被桃起，全身便會像蟒蛇般纏盤篩擺，陰道嫩肉四面八方地包圍著纣王的陽具，節奏頻密地碾磨著，淫水源源泄出。
纣王雖禦女無數，卻從未曾享受過這般難以言述的快感，再加上妲己那種欲仙欲死的媚姿浪態，震人心弦的嬌吟淫叫，只樂得纣王羽化登仙，趴在妲已暖玉生香的肉騰騰胴體上，呼呼喘叫道∶“爽死我了！”
自此之后，纣王便不再上朝理事，日日夜夜沈浸在溫柔鄉中，和妲己縱欲淫樂。
妲己被封爲王后后，知道纣王已爲自己的美色所迷，便漸慚露出荒淫殘暴的本色。
她首先嫌棄原有的宮殿陳舊而欠缺刺激性，要求纣王爲她另外建一座宏偉的瓊樓瑤台，所有的欄仟要用瑪瑙砌成，所有的柱梁要用明珠美玉裝飾。
纣王爲了討得妲己歡心，便向民間橫徵暴斂，巧取豪奪，搜刮大量民脂民膏，並下今徵召十萬民工，不分日夜動工興建。
經過整整七年的時間，這個綿延三里，高達千尺，大宮殿有一百處，小宮殿有七十二處的豪華壯觀建築終于竣工。
這就是鼎鼎有名的“鹿台”。
雖然宏麗無比，但台底之下卻埋葬著成千上萬因意外，疾病，過度勞累及被監工濫殺的民�.纣王和妲己于是日日夜夜在鹿台醉生夢死，縱欲行樂，甚至忘記年月，史官稱之爲“長夜飲”。
目睹此狀，大臣箕子感歎地說道∶“連大王左右的人都不知曆數，只有我知道，我的處境實在太危險了！”
妲己生性陰毒殘忍，她除了縱情淫欲外，最大的嗜好就是欣賞用酷刑來虐殺活人爲樂。
她與纣王創造出種種空前絕后，駭人聽聞的嚴刑竣法。
起初，商朝的創建者湯王有鑒于夏桀的刑法太過殘暴，便予以廢除，另外定下一些較寬松的刑罰來處置犯了罪的人。
傳到纣王，他卻認爲祖宗法制太輕，于是特別制造大銅熨斗，用火燒紅，今受刑人用自巳的雙手提起灼熱的銅把熨在自己精赤的裸體上，肌膚即刻被燙得焦爛。
如此酷刑，妲己還認爲看得不過瘾，建議纣王鑄造大銅柱，豎立放在熊熊燃撓的炭火之中，令受刑人赤足裸體站在炭火上，身體緊貼環抱燒紅的大銅柱，如果昏絕倒下，便被烈火燒成灰燼。這就是驚天地泣鬼柙的“炮烙”之刑。
其慘況今人不忍卒睹，但妲已卻看得津津有味，從而刺激起她的變態性欲望，每當看完一個受刑人被燙得手舞腳跳，繼而化爲灰燼時，她就會不克自制地發出性饑渴的呻吟，輾轉偎在纣王懷中求歡，這亦許就是另類性虐待狂吧。
纣王最喜歡最欣賞的就是姐己這種受了極度刺激而迸發性欲，主動投懷送抱，要求交媾的騷態。
這並非全是基于他的大男子主義英雄戚，而是每當妲己在這種倩形下交媾，她的陰肌抽搖痙攣就比常時交媾厲害得多，而纣王在陽具肏入她的屄所獲得的快戚自然亦就更加強烈得多，所以纣王動辄就以“炮烙”之刑來處罰違忤他的心意的人，藉以激發妲巳的性欲。短短的一兩年時間襄，死于這種酷刑的人不知有多少。
看膩了這種炮烙之刑后，姐己漸漸感到麻木，于是又煞費心機，想出了“趸盆”之刑。
她要求纣王在鹿台附近挖掘一個又寬又深的大坑，饬今百姓徵交難以計數的毒蛇和毒蠍，將它們放置在坑里，然后將受刑的人剝光衣服，推進坑內喂養蛇蠍。
受此酷刑的人被押至坑邊時，眼見坑中毒蛇昂首吐信，蠍子臉目猙獰，頓時嚇到魂飛魄散，乞铙咒罵之聲響徹云宵。
及至被強推進坑里，蛇紉蠍噬，螫咬肌膚，甚至鑽進腹中，那程由于極瑞痛苦而發出的慘厲之聲今人聞之心膽俱裂。
但纣王和姐己則在鹿台上飲宴觀賞，宴席之旁直有龍床錦帳，一旦妲己淫欲勃發，便隨時可以相擁上床交歡。
不久之后，姐己又獻計道∶“人生于世，但求刺激。陛下可傳令，命人于趸盆左右再挖掘一個池塘，左避池塘用酒糟堆積成丘，槽丘之上遍肏樹枝，再切肉成片，懸挂枝上，名曰”肉林“，右邊池塘，盛以美酒，名曰”酒海“。
再令宮女宦官裸體相撲，勝者投入酒海肉林，任其惕飲啖肉，敗者有辱陛下尊嚴，投入趸盆可也。
纣王連聲稱炒，哪知妲己這種酒海肉林，只不過是師效亡國王后妹喜而已。
當時，位列三公者，分別是九侯，鄂侯，西伯。纣王聽說九侯的女兒天生麗質，可媲美妲己，便強將其徵入后宮，今她和妲己赤條條地並排著讓他欣賞比較。
他兩手各揉捏著當世兩大美人的乳房，玉臀，並鑒賞二女的體態和下陰，興高采烈地淫笑道∶“都不錯，樣貌體態，各擅勝場，但不知交媾滋味可否分出高下？”
九侯之女的美是純潔的美，氣質清高的美，自然沒有姐己那種妖冶之氟，而且她的屄，雖然亦豐滿狹窄，但卻非“名器”，所以纣王一試再試之后，總感到不如妲己的屄那樣能自動扭絞啜吸陽具，而且陰道皴紋和肉芽，亦沒有妲己那樣多，所感受的淫樂程度就大打折扣。
但畢竟她的美另有一種風韻，所以纣王仍封她爲妃。
但九侯之女卻是個賢淑善良的女人，她過不慣這種荒淫無耽，下流殘忍的生活，因而激怒纣王，下今將她處死。
殘忍的姐己，開心之馀，竟想出一種今人發指的陰毒刑法，今人捉來數只泥鍬，再將九侯之女剝光衣服，四肢大字分張綁在床柱上，將泥鍬置于九侯之女的屄洞口。
那泥鍬最喜濕熱之洞，爭先恐后地鑽入九侯之女的屄里，在她的子富中翻肪，可憐九侯之女就這樣恬活被折磨至死。
纣王馀怒未息，又派人捉起九侯，剁成肉醬。
鄂侯再三诤谏，亦同遭殺害。
西伯姬昌聞知后，仰天三歎，便在歧山秘密練兵，準備消滅暴君纣王。
但妲己的淫威卻日益變本加厲，視人命如草芥。
纣王但求刺激她的性欲，竟不惜殘殺無辜百姓，將活人當成箭靶，或著投入虎圈，讓妲己欣賞百姓面對死亡而惶恐掙扎的慘狀。
妲己甚且自稱能預知孕婦腹中嬰兒的性別，和纣王打賭，捉孕婦剖腹查驗。
凡此等等，實在罄竹難書。
三代功臣比干冒死上谏，姐己竟向纣王訛言自己有心痛病，須服聖賢之心，方可痊愈。
纣王居然色迷心竅，將對他忠心耿耿的比干剖胸取心。
比干一邊大罵，一邊持刀把自己的心血淋淋地挖出來。
公元前一零五七年，西伯姬昌的軍師姜子牙終于帶領大軍殺進商纣京都朝歌，纣王見大勢已去，遂登上鹿台，縱身跳落台下烈火中自焚斃命。
但當妲己被姜子牙所率領的軍士捕獲時，她居然大言不慚地說∶“我有功而無罪，如果不是我迷惑封王，你們滅得了商朝嗎？”
姜子牙將妲己押到封裨榜斬首祭忠魂不料當劊子手舉刀欲行刑時，妲己卻回頭對他狐媚一笑，劊子手居然失魂落塊地對著妲己癡望，大刀失手墜地。連換數名劊子手，情況都相若。
姜子牙深知妲己媚術已到達勾魂懾魄的地步，遂奪下侍從手中的弓箭，親自凝神屏息向她背心連射三箭，一代妖后終于香消玉隕，而曆史的長河亦進入了周朝時代。
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